農(nóng)村社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),我相信對(duì)于很多農(nóng)村家庭出身的學(xué)生是比較熟悉的。小編希望考這門(mén)科目的學(xué)生不只是應(yīng)付考試而是真的對(duì)農(nóng)業(yè)有很大的興趣,致力于農(nóng)業(yè)發(fā)展。下面是小編整理的農(nóng)村社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)資料,供考生們學(xué)習(xí)和參考。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)利用型
1、社區(qū)發(fā)展的模式有哪幾種?
(1)整體模式。(2)代辦模式。(3)分散模式。
2、社會(huì)角色扮演要經(jīng)過(guò)哪幾個(gè)階段
角色期待、角色領(lǐng)悟、角色實(shí)踐三個(gè)階段。
3、農(nóng)村教育不公平現(xiàn)象體現(xiàn)在哪些方面
(一)體現(xiàn)在教育投入上
(二)體現(xiàn)在對(duì)教育資源的配置上
(三)體現(xiàn)在一些不盡合理的政策上
1.高爾賓:威斯康星州立大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任,他對(duì)農(nóng)村社會(huì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)集中在兩個(gè)方面:一是與他人一起發(fā)現(xiàn)和提出鄰居區(qū)域群體關(guān)系的社會(huì)生態(tài)學(xué)研究;二是使農(nóng)村社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)研究成為可能。
他1915年發(fā)表的《一個(gè)農(nóng)業(yè)社區(qū)的社會(huì)剖析》研究報(bào)告中提出了交易概念,第一次以此為依據(jù)劃定了具體的農(nóng)村社區(qū)。他的成果被認(rèn)為是首創(chuàng)的合乎科學(xué)的、有系統(tǒng)、有分析的農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究,是農(nóng)村社會(huì)學(xué)在美國(guó)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
2. 現(xiàn)代農(nóng)業(yè):現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是相對(duì)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而言,指用機(jī)械化、自動(dòng)化手段裝備的,采用生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)科研究成果,運(yùn)用管理科學(xué)和電腦等管理設(shè)備的農(nóng)業(yè),是農(nóng)業(yè)發(fā)展的最新階段。中國(guó)當(dāng)前正處于傳統(tǒng)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過(guò)渡階段。
3. 差序格局:社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生在研究中國(guó)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)時(shí)提出的概念,旨在描述親疏遠(yuǎn)近的人際格局,如同水面上泛開(kāi)的連暈一般,由自己延伸開(kāi)去,一圈一圈,按離自己距離的遠(yuǎn)近來(lái)劃分親疏。
即“每一家以自己的地位作為中心,周?chē)鷦澇鲆粋€(gè)圈子,這個(gè)圈子的大小要依著中心勢(shì)力的厚薄而定”“以己為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水的波紋一樣,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄”,這樣一來(lái),每個(gè)人都有一個(gè)以自己為中心的圈子,同時(shí)又從屬于以?xún)?yōu)于自己的人為中心的圈子。
農(nóng)村文化是農(nóng)村社區(qū)居民的精神家園,是維系農(nóng)村社區(qū)的精神力量。推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)必須做到以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)文化建設(shè)的物質(zhì)投入。
2、大力開(kāi)展以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和愛(ài)國(guó)主義為主要內(nèi)容的現(xiàn)代公民素質(zhì)教育,普遍提高農(nóng)村居民群眾的思想道德水平。
3、引導(dǎo)農(nóng)村居民參加素質(zhì)培訓(xùn)、技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),培養(yǎng)一批高素質(zhì)、搞技能型創(chuàng)業(yè)帶頭人和致富領(lǐng)路人,促進(jìn)農(nóng)村居民生活水平提高。
4、開(kāi)展以“少生優(yōu)生、富裕文明、健康幸?!睘橹饕獌?nèi)容的新家庭創(chuàng)建活動(dòng),促進(jìn)農(nóng)村居民家庭關(guān)系的和諧。
5、加強(qiáng)農(nóng)村殯葬管理,推進(jìn)農(nóng)村殯葬改革,倡導(dǎo)文明節(jié)儉的喪葬習(xí)慣,切實(shí)轉(zhuǎn)變農(nóng)村居民的喪葬陋習(xí)。
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